[ Pobierz całość w formacie PDF ]
sceny, wśród uczestników owego turnee, w tej chwili zapanował nastrój chwytający za serce ze wzruszenia.
Niektórzy zaczęli płakać. Tę część koncertu zakończyły utwory Coming In From the Cold" ( Wychodząc z
zimna") i Could You Be Loved" ( Możesz być kochany"). Zespól opuścił scenę, lecz Bob chciał grać jeszcze.
Tak więc wrócili i zagrali Is This Love" ( To miłość") i Work" ( Praca"). To byt ostatni utwór, jaki
przedstawił na scenie Bob Marley.
Tak wyglądał ostatni koncert Boba Marleya opisany przez Stephena Davisa.
Odbył się 23 września 1980 w Pittsburgu, w ramach trasy koncertowej, zorganizowanej przez firmę
Tufif Gong, promującej wydany wówczas album Uprising (Powstanie).
Po koncercie w Pittsburgu Bob Marley poddany został badaniom lekarskim, które ujawniły raka płuc i
żołądka oraz wielki guz w mózgu. 8 pazdziernika, na drugi dzień po badaniach, murzyńska radiostacja WLIB
podała, że Bob Marley został przyjęty do szpitala Sloan-Kettering, na oddział chorych na raka. Lekarze dawali
Marleyowi jeszcze dwa do trzech tygodni życia. Wobec tak pesymistycznych rokowań i w oczekiwaniu śmierciu,
Bob Marley uległ presji rodziny i przystąpił do Ortodoksyjnego Kościoła Etiopskiego. Przez cały poprzedni rok
matka Marleya, Cedella Booker usiłowała nakłonić go, aby przystąpił do tego Kościoła, lecz Bob odmawiał,
mówiąc: Jestem ochrzczony przez ogień. Teraz, będąc przekonany, że zostały mu tylko dwa tygodnie życia,
zgodził się na chrzest i przystąpienie do Ortodoksyjnego Kościoła Etiopskiego. Ceremonia odbyła się w hotelu
Wellington", a przystąpił do niej Bob Marley, jego żona, Rita, oraz ich dzieci. Przewodniczył ceremonii
19
Arcybiskup Abouna Yesehaq. Bob Marley otrzymał wówczas imię Berhane Sellasje, co znaczy Zwiatło Zwiętej
Trójcy".
Symbolika tego imienia ujawnia się, ilekroć sięgamy do nagrań Boba Marleya. Niemal każde z nich
rozświetlane jest światłem darów Ducha Zwiętego i Bożej inspiracji.
A oto jedna z ostatnich zachowanych wypowiedzi Marleya, z maja 1981 roku.
Jeśli spróbują się z nami zrównać, wtedy wymkniemy im i zmienimy się raz jeszcze, przecież to właśnie
robimy od lat, idąc poprzez ska, rock-steady do reggae. Kiedy tylko stworzymy nową muzykę, oni zrównają się z
nami. Tak więc gdy zbliżą się i nazwą to" reggae, wtedy sięgniemy po muzykę Nyabinghii, pierwszą muzykę. Jej
nazwa oznacza śmierć czarnym i białym ciemięzcom". Ta muzyka rodzi się w sercu. Słysząc jego bicie, słyszysz
Nyabinghii. Słychać ją w mowie bębnów, czasem łagodnej, czasem przerażającej. Czujesz, że musisz ją poznać.
Kiedy po raz pierwszy usłyszałem bębny Rastafari myślałem, że spotka mnie coś strasznego, ponieważ nie
rozumiemy tego. Jednak jest mi to tak bliskie. Gdy zrozu mierny Nyabinghii wszystko stanie się znów naturalne.
Prince Lincoln Thompson [Poeta, śpiewak i kompozytor. Utwór pochodzi z jego albmu Roots Man
Blues.Na okładce wydrukowana jest owa dedykacja.] nazywał Boba Marleya patronem muzyki reggae.
Dedykując mu utwór Hajle Shanty napisał tak:
- Człowiek ten był i wciąż jest jednym z wielkich kompozytorów wszystkich czasów. Jego artystyczne i twórcze
możliwości nie mogą być przez nikogo kwestionowane, ponieważ naprawdę i dosłownie był on królem raggae.
Nadal on naszej muzyce rangę i międzynarodowe znaczenie. Lecz gdy odszedł, status muzyki reggae nie zmienił
się. Wciąż jest ona braterstwem ludzi, które dane im było przez Jah, w miłości i porozumieniu Myślę, że moim
braciom została przekazana dobra misja, którą ja również staram się wypełnić
20
-----------------------------
RUCH RASTAFARI
-----------------------------
Rastafari Movement Ruch Rastafari posiada trzy wymiary splatające się wzajemnie,
oddziaływujące na siebie oraz pozostające we wzajemnym ze sobą i ścisłym powiązaniu. Wymiary te, to
społeczno-polityczny, kulturowy i religijny aspekt życia członków rastafriańskiej wspólnoty. Przynależność do
ruchu Rasta określ na jest nie na podstawie poglądów i opinii na jakiś temat, lecz wyznaczona przez owe trzy
wymiary życia, które Każdy Dread ma nie tylko przemyślane, co wyraznie widziane (widzenia są przyjętą 2
pemekostlizmu, powszechnie spotykaną praktyką medytacyjną Rasta). Rastafari nie jest więc jakąś formalną [ Pobierz całość w formacie PDF ]
zanotowane.pl doc.pisz.pl pdf.pisz.pl aikidobyd.xlx.pl
sceny, wśród uczestników owego turnee, w tej chwili zapanował nastrój chwytający za serce ze wzruszenia.
Niektórzy zaczęli płakać. Tę część koncertu zakończyły utwory Coming In From the Cold" ( Wychodząc z
zimna") i Could You Be Loved" ( Możesz być kochany"). Zespól opuścił scenę, lecz Bob chciał grać jeszcze.
Tak więc wrócili i zagrali Is This Love" ( To miłość") i Work" ( Praca"). To byt ostatni utwór, jaki
przedstawił na scenie Bob Marley.
Tak wyglądał ostatni koncert Boba Marleya opisany przez Stephena Davisa.
Odbył się 23 września 1980 w Pittsburgu, w ramach trasy koncertowej, zorganizowanej przez firmę
Tufif Gong, promującej wydany wówczas album Uprising (Powstanie).
Po koncercie w Pittsburgu Bob Marley poddany został badaniom lekarskim, które ujawniły raka płuc i
żołądka oraz wielki guz w mózgu. 8 pazdziernika, na drugi dzień po badaniach, murzyńska radiostacja WLIB
podała, że Bob Marley został przyjęty do szpitala Sloan-Kettering, na oddział chorych na raka. Lekarze dawali
Marleyowi jeszcze dwa do trzech tygodni życia. Wobec tak pesymistycznych rokowań i w oczekiwaniu śmierciu,
Bob Marley uległ presji rodziny i przystąpił do Ortodoksyjnego Kościoła Etiopskiego. Przez cały poprzedni rok
matka Marleya, Cedella Booker usiłowała nakłonić go, aby przystąpił do tego Kościoła, lecz Bob odmawiał,
mówiąc: Jestem ochrzczony przez ogień. Teraz, będąc przekonany, że zostały mu tylko dwa tygodnie życia,
zgodził się na chrzest i przystąpienie do Ortodoksyjnego Kościoła Etiopskiego. Ceremonia odbyła się w hotelu
Wellington", a przystąpił do niej Bob Marley, jego żona, Rita, oraz ich dzieci. Przewodniczył ceremonii
19
Arcybiskup Abouna Yesehaq. Bob Marley otrzymał wówczas imię Berhane Sellasje, co znaczy Zwiatło Zwiętej
Trójcy".
Symbolika tego imienia ujawnia się, ilekroć sięgamy do nagrań Boba Marleya. Niemal każde z nich
rozświetlane jest światłem darów Ducha Zwiętego i Bożej inspiracji.
A oto jedna z ostatnich zachowanych wypowiedzi Marleya, z maja 1981 roku.
Jeśli spróbują się z nami zrównać, wtedy wymkniemy im i zmienimy się raz jeszcze, przecież to właśnie
robimy od lat, idąc poprzez ska, rock-steady do reggae. Kiedy tylko stworzymy nową muzykę, oni zrównają się z
nami. Tak więc gdy zbliżą się i nazwą to" reggae, wtedy sięgniemy po muzykę Nyabinghii, pierwszą muzykę. Jej
nazwa oznacza śmierć czarnym i białym ciemięzcom". Ta muzyka rodzi się w sercu. Słysząc jego bicie, słyszysz
Nyabinghii. Słychać ją w mowie bębnów, czasem łagodnej, czasem przerażającej. Czujesz, że musisz ją poznać.
Kiedy po raz pierwszy usłyszałem bębny Rastafari myślałem, że spotka mnie coś strasznego, ponieważ nie
rozumiemy tego. Jednak jest mi to tak bliskie. Gdy zrozu mierny Nyabinghii wszystko stanie się znów naturalne.
Prince Lincoln Thompson [Poeta, śpiewak i kompozytor. Utwór pochodzi z jego albmu Roots Man
Blues.Na okładce wydrukowana jest owa dedykacja.] nazywał Boba Marleya patronem muzyki reggae.
Dedykując mu utwór Hajle Shanty napisał tak:
- Człowiek ten był i wciąż jest jednym z wielkich kompozytorów wszystkich czasów. Jego artystyczne i twórcze
możliwości nie mogą być przez nikogo kwestionowane, ponieważ naprawdę i dosłownie był on królem raggae.
Nadal on naszej muzyce rangę i międzynarodowe znaczenie. Lecz gdy odszedł, status muzyki reggae nie zmienił
się. Wciąż jest ona braterstwem ludzi, które dane im było przez Jah, w miłości i porozumieniu Myślę, że moim
braciom została przekazana dobra misja, którą ja również staram się wypełnić
20
-----------------------------
RUCH RASTAFARI
-----------------------------
Rastafari Movement Ruch Rastafari posiada trzy wymiary splatające się wzajemnie,
oddziaływujące na siebie oraz pozostające we wzajemnym ze sobą i ścisłym powiązaniu. Wymiary te, to
społeczno-polityczny, kulturowy i religijny aspekt życia członków rastafriańskiej wspólnoty. Przynależność do
ruchu Rasta określ na jest nie na podstawie poglądów i opinii na jakiś temat, lecz wyznaczona przez owe trzy
wymiary życia, które Każdy Dread ma nie tylko przemyślane, co wyraznie widziane (widzenia są przyjętą 2
pemekostlizmu, powszechnie spotykaną praktyką medytacyjną Rasta). Rastafari nie jest więc jakąś formalną [ Pobierz całość w formacie PDF ]